心是根法是塵兩種猶如鏡上痕,銘幾劃

證道歌

作品原文證道歌唐慎水沙門玄覺撰君不見：絕學無為閒道人，不除妄想不求真；無明實性即佛性，幻化空身即法身，法身覺了無一物，本源自性天真佛，五陰浮雲空去來，三毒水泡虛出沒。證實相，無人法，剎那滅卻阿鼻業，若將妄語誑眾生，自招拔舌塵沙劫。頓覺了，如來禪，六度萬行體中圓，夢裏明明有六趣，覺後空空無大千。無罪福，無損益，寂滅性中莫問覓，昔來塵鏡未曾磨，今日分明須剖析。誰無念？誰無生？若實無生無不生，喚取機關木人問，求佛施功早晚成。放四大，莫把捉，寂滅性中隨飲啄，諸行無常一切空，即是如來大圓覺。決定説，表真僧，有人不肯任情徵，直截根源佛所印，尋枝摘葉我不能。摩尼珠，人不識，如來藏裏親收得，六般神用空不空，一顆圓光色非色。

古诗《重送裴郎中贬吉州》赏析解读

猿啼客散暮江头,人自伤心水自流。同作逐臣君更远①,青山万里一孤舟。刘长卿送裴郎中贬吉州诗凡二首,先有一首是五律,这首七绝后作,故称《重送》。裴郎中未详。长卿写这诗时也遭贬逐,故诗称自己为 "逐臣"。《唐才子传》卷二说长卿 "清才冠世,颇凌浮俗,性刚,多忤权门,故二逢迁斥,人悉冤之",则知他刚直不阿,容易得罪权贵。这诗大致作于至德三年(758 )春,据独孤及所作《送长洲刘少府贬南巴使牒留洪州序》 ,可知当时长卿由长洲 (即今江苏苏州) 尉贬南巴 (今广东茂名) 尉,因有人为之申说,改移洪州 (今江西南昌) 暂住,以俟后命。

属兔是什么命五行属相属兔五行属什么

1、属兔乙卯年出生的称为木兔（1915、1975）；2、属兔丁卯年出生的称为火兔（1927、1987）；3、属兔已卯年出生的称为土兔（1939、1999）；4、属兔辛兔年出生的称为金兔（1951、2011）；5、属兔葵兔年出生的称为水兔（1963、2023）。木兔命运木兔，主诚信，理智，聪颖。木兔之人性格聪颖，灵动，知书达理，处事圆滑，喜好和平，待人谦逊，宽厚仁慈，处事得体，侠义之心，善交际，伶牙俐齿。心思细腻，温文尔雅，学习能力不俗，属文质彬彬之辈，喜动厌静，游荡四方之人。火兔命运火兔命人生运程如何，火兔，主诚信，理智，善解人意。火兔命人性格灵动，聪颖，属文质彬彬之辈。心思细腻，温文尔雅，伶待人谦逊，宽厚仁慈，牙俐齿。

对天干五合合化条件的理解

01 天干五合甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。这便是所谓的天干五合。形式很简单，不过观察可以发现一些规律：天干五合的每一对天干，都是一阳一阴，例如甲为阳木，己为阴土；乙为阴木，庚为阳金。天干五合的每一对天干，都是相克的关系，而且是阳干在克阴干，例如丙辛合，丙为阳火，辛为阴金，火克金；再如丁壬合，丁为阴火，壬为阳水，水克火。可以发现，天干五合本质上反映了一个现象，就是五行虽然有生克，但是通常"阳不克阴"，这也很好理解，好男人都懂得疼女人嘛。因此，当一个阳干去克一个阴干时，是"有情之克"，会发生合的趋势，这便是天干五合。 02 合化条件能否合化为新的五行，则需要满足特定的合化条件。这里必须要说明，合化的相关理论，有着非常大的分歧，是否要论合化？

再培訓津貼懶人包：每月上限增至8,000元、課程免費!申請教學

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十二生肖「幸運數字、幸運顏色、大吉方位」!跟著做運勢、財運、事業運、桃花運事事順利

幸運顏色：青、綠、翠吉運方位：正東方、東南方屬虎人在生活中很講義氣，做事還很有魄力，說一不二，待人仗義，所以朋友很多。

意（漢語文字）

意（拼音：yì）是漢語通用規範一級漢字（常用字）。根據現有材料，此字最早形體見於戰國簡牘文字，一説始見於西周金文。意的本義一般認為指意向、心裏的想法，又指願望、意願。意也表示猜想、預料，用作動詞。（基本信息主要來源：《新華寫字字典第2版》、漢典網）

用來形容唱歌好聽且不常見的40個成語，持續更新!

1. 音樂天籟：形容歌聲優美動聽，如天上的音樂。 2. 歌聲婉轉：形容歌聲柔美流暢，悅耳動人。 3. 韻律流暢：形容歌聲節奏感強，抑揚頓挫有致。 4. 聲情並茂：形容歌聲情感豐富，能將歌詞表達得淋漓盡致。 5. 歌聲高亢：形容歌聲高昂激昂，富有激情和力量。 6. 聲音宛如琴瑟：比喻歌聲悅耳動聽，如同古代的琴瑟樂器。 7. 聲如洪鐘：形容歌聲浩大有力，震撼人心。 8. 聲音磁性：形容歌聲吸引人，具有迷人的魅力。 9. 聲情並茂，妙不可言：形容歌聲既有情感表達，又無法言喻的美妙之處。 10.歌聲繚繞，飄逸動人：形容歌聲迴盪繚繞，令人心馳神往。